<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>

<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/">
	<channel>
		<title>منتديات  عيون الوطن</title>
		<link>http://www.x7x4.com/vb/</link>
		<description>منتديات عيون الوطن</description>
		<language>ar</language>
		<lastBuildDate>Sun, 20 May 2012 12:25:17 GMT</lastBuildDate>
		<generator>vBulletin</generator>
		<ttl>60</ttl>
		<image>
			<url>http://x7x4.com/vb/al-shatea-new/misc/rss.jpg</url>
			<title>منتديات  عيون الوطن</title>
			<link>http://www.x7x4.com/vb/</link>
		</image>
		<item>
			<title>دائماً فى حياتنا الرائع ولكن يوجد الاروع</title>
			<link>http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60575&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 06 May 2012 16:02:00 GMT</pubDate>
			<description>
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احبائى فى الله


*رائع: أنْ تساعد الآخرين بدون مصالح*

*الأروع: أنْ تجعل نية المساعدة نيل الأجر من الله*

*رائع: أنْ تبتسم في وجه أخيك المسلم*

*الأروع: أنْ تسأل عن أحواله فقد يكون في ضيق ويحتاج لمن يواسيه*

*رائع: مراعاة ظروف الآخرين وعدم إساءة الظن على أخطاءهم*

*الأروع: أنْ تسامحهم ولا تتصيد لهم الأخطاء وترد السيئة بالحسنة سترى الخير كله*

*رائع: أنْ تنشر الإبتسامة على المحيطين بك*

*الأروع: أن ْ تكون الإبتسامة دون تجريح المشاعر وتصيد العيوب*

*رائع: أنْ تدعوا الناس إلى الله*

*الأروع: أنْ تنشر أو تصور مواضيع بين الناس لزيادة الفائدة*

*رائع: أنْ تعلم الناس أهداف سامية في حياتهم*

*الأروع: أنْ تكون قدوة في إتباع هذه الأهداف السامية*

*رائع: أنْ تكون في قلوب المحيطين بك*

*الأروع: أنْ يكون لك أجر الإقتداء بك في الأعمال الصالحة التي تنادي بها*

*رائع: أنْ تشعر بسعادة لسعادة الآخرين*

*الأروع: أنْ تكون سبباً في سعادتهم*

*رائع: أنْ ترى طفلاً سعيداً*

*الأروع: أنْ تكون سبباً في سعادته بحلوى أو إبتسامة أو حنان أو إمداده بالأمان الذي يفتقده*

*رائع: أنْ تدل مريضاً إلى مكان الكشف في العيادة*

*الأروع: أنْ تسهل عليه كل سبل الراحة إذا كان بإمكانك لنيل الأجر من الله*

*رائع: أنْ تبر الوالدين وتسعدهم بوجودك*

*الأروع: أنْ تبدع فى تدليلهم بأفكار رائعة تسعد قلوبهم وتشعرهم بأنك بجانبهم*

*رائع: أنْ تشعر بمحبة الآخرين لك*

*الأروع: إسعادهم في مد يد العون لهم رائع: نشر السلام بين المحيطين بك*

*الأروع: أنْ تجعل كل واحد من المحيطين بيك يظن هو الأهم عندك*

اتمنا من الجميع ان يبحث عن الاروع



</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60575" >دائماً فى حياتنا الرائع ولكن يوجد الاروع</a><br /><br /></div><div align="center"><br />
<font size="5"><font color="purple">السلام عليكم ورحمة الله وبركاته</font></font><br />
<font size="5"><font color="purple">احبائى فى الله<br />
</font></font><br />
<br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">رائع: أنْ تساعد الآخرين بدون مصالح</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">الأروع: أنْ تجعل نية المساعدة نيل الأجر من الله</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
<br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">رائع: أنْ تبتسم في وجه أخيك المسلم</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">الأروع: أنْ تسأل عن أحواله فقد يكون في ضيق ويحتاج لمن يواسيه</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
<br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">رائع: مراعاة ظروف الآخرين وعدم إساءة الظن على أخطاءهم</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">الأروع: أنْ تسامحهم ولا تتصيد لهم الأخطاء وترد السيئة بالحسنة سترى الخير كله</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
<br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">رائع: أنْ تنشر الإبتسامة على المحيطين بك</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">الأروع: أن ْ تكون الإبتسامة دون تجريح المشاعر وتصيد العيوب</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
<br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">رائع: أنْ تدعوا الناس إلى الله</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">الأروع: أنْ تنشر أو تصور مواضيع بين الناس لزيادة الفائدة</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
<br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">رائع: أنْ تعلم الناس أهداف سامية في حياتهم</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">الأروع: أنْ تكون قدوة في إتباع هذه الأهداف السامية</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
<br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">رائع: أنْ تكون في قلوب المحيطين بك</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">الأروع: أنْ يكون لك أجر الإقتداء بك في الأعمال الصالحة التي تنادي بها</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
<br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">رائع: أنْ تشعر بسعادة لسعادة الآخرين</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">الأروع: أنْ تكون سبباً في سعادتهم</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
<br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">رائع: أنْ ترى طفلاً سعيداً</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">الأروع: أنْ تكون سبباً في سعادته بحلوى أو إبتسامة أو حنان أو إمداده بالأمان الذي يفتقده</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
<br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">رائع: أنْ تدل مريضاً إلى مكان الكشف في العيادة</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">الأروع: أنْ تسهل عليه كل سبل الراحة إذا كان بإمكانك لنيل الأجر من الله</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
<br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">رائع: أنْ تبر الوالدين وتسعدهم بوجودك</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">الأروع: أنْ تبدع فى تدليلهم بأفكار رائعة تسعد قلوبهم وتشعرهم بأنك بجانبهم</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
<br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">رائع: أنْ تشعر بمحبة الآخرين لك</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">الأروع: إسعادهم في مد يد العون لهم رائع: نشر السلام بين المحيطين بك</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<br />
<br />
</font><br />
<b><font face="times new roman"><font size="5"><font color="purple">الأروع: أنْ تجعل كل واحد من المحيطين بيك يظن هو الأهم عندك</font></font></font></b><br />
<font size="5"><br />
<font color="magenta">اتمنا من الجميع ان يبحث عن الاروع<br />
<br />
<br />
</font></font></div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.x7x4.com/vb" title="منتديات  عيون الوطن"  >منتديات  عيون الوطن</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">]hzlhW tn pdhjkh hgvhzu ,g;k d,[] hghv,u </p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.x7x4.com/vb/forumdisplay.php?f=8">منتدى : العام الشامل المتنوع</category>
			<dc:creator>وداع</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60575</guid>
		</item>
		<item>
			<title>ترحيب جميل باهشام سمير</title>
			<link>http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60574&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sat, 05 May 2012 21:45:17 GMT</pubDate>
			<description>

صورة: http://www.al-wed.com/pic-vb/810.gif 
صورة: http://www.jaralqamr.com/smiles/smile_files/smile2_data/35.gif 
صورة: http://www.jaralqamr.com/smiles/smile_files/smile2_data/1047.jpg 

تهنئة خاصة  (http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=5628)لأستاذ 
(هشام سمير)


صورة: http://www.jaralqamr.com/smiles/smile_files/smile2_data/501.gif 


صورة: http://www.jaralqamr.com/smiles/smile_files/smile2_data/514.gif 



النهارده بجد هاأحكى على اللى جرى واللى كان


صلوا معايا على (المصطفى ) النبى العدنان

أصل الحكاية وكل حكاية لازم تبدأ بكان يامكان
ياسادة ويا كرام ياأهل المكان فى سالف الأزمان
راجل كريم ومن أهل بيت الكرم أسمه ( (http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=5628)هشام سمير)
بمعنى الرجولة وأصل الكرم والأنسانية كان أنسان
يقابل الناس بضحكة صافية وبكل طيبة وود وحنان
الناس تحبه وتحترم فيه جدعنته وذكاء الفكر والوجدان
هو أستاذ وجمال روحه وفكره وقلمه وصوره رفعوه لمرتبة فنان
وهو فعلا فنان جميل 
انسان بمعنى كلمة انسان 
راحبو معى بالأستاذ 
(هشام سمير) احسن مصور فتغرافى
فى القاهره والسويس 
انسان بيضحىبنفسه من اجل نقل الحقيقه كامله
لا يخشى المظاهرات ولا المشاجرات 
ودائماً يلقى بنفسه فى المهلك من اجل ان يظهر لنا الصور الجميلة
تحيه منى 
ومن اعضاء المنتدا  الى الاستاذ
هشام سمير
ابن السويس  
نورتنا ياهشام 
ودى شرف كبير لينا انك تتواجد معانا 
وتكون فرد من افراد عائلة عيون الوطن 
اعذرنى ياهشام 
لأنى لم اوفيك حقك فى الوصف
نورت المنتدا 
صورة: http://www.jaralqamr.com/smiles/smile_files/smile2_data/35.gif 

</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60574" >ترحيب جميل باهشام سمير</a><br /><br /></div><div align="center"><br />
<br />
<font size="6"><img src="http://www.al-wed.com/pic-vb/810.gif" border="0" alt="ترحيب جميل باهشام سمير" /></font><br />
<font size="6"><img src="http://www.jaralqamr.com/smiles/smile_files/smile2_data/35.gif" border="0" alt="ترحيب جميل باهشام سمير" /></font><br />
<font size="6"><img src="http://www.jaralqamr.com/smiles/smile_files/smile2_data/1047.jpg" border="0" alt="ترحيب جميل باهشام سمير" /></font><br />
<br />
<font size="6"><font color="red">تهنئة <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=5628" rel="nofollow" target="_blank"><font color="#117bb7">خاصة </font></a>لأستاذ </font></font><br />
<font size="6"><font color="red">(هشام سمير)</font></font><br />
<br />
<br />
<font size="6"><img src="http://www.jaralqamr.com/smiles/smile_files/smile2_data/501.gif" border="0" alt="ترحيب جميل باهشام سمير" /></font><br />
<font size="6"><br />
<br />
<img src="http://www.jaralqamr.com/smiles/smile_files/smile2_data/514.gif" border="0" alt="ترحيب جميل باهشام سمير" /><br />
</font><br />
<br />
<br />
<font size="5"><font face="Monotype Koufi"><font color="purple">النهارده بجد هاأحكى على اللى جرى واللى كان</font></font><br />
<br />
<br />
<font face="Monotype Koufi"><font color="purple">صلوا معايا على (المصطفى ) النبى العدنان</font></font><br />
<br />
<font face="Monotype Koufi"><font color="purple">أصل الحكاية وكل حكاية لازم تبدأ بكان يامكان</font></font><br />
<font face="Monotype Koufi"><font color="purple">ياسادة ويا كرام ياأهل المكان فى سالف الأزمان</font></font><br />
<font face="Monotype Koufi"><font color="purple">راجل كريم ومن أهل بيت الكرم أسمه <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=5628" rel="nofollow" target="_blank"><font color="red">(</font></a></font><font color="red">هشام سمير)</font></font><br />
<font face="Monotype Koufi"><font color="purple">بمعنى الرجولة وأصل الكرم والأنسانية كان أنسان</font></font><br />
<font face="Monotype Koufi"><font color="purple">يقابل الناس بضحكة صافية وبكل طيبة وود وحنان</font></font><br />
<font face="Monotype Koufi"><font color="purple">الناس تحبه وتحترم فيه جدعنته وذكاء الفكر والوجدان</font></font><br />
<font face="Monotype Koufi"><font color="purple">هو أستاذ وجمال روحه وفكره وقلمه وصوره رفعوه لمرتبة فنان</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Monotype Koufi"><font color="#800080">وهو فعلا فنان <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60574" > جميل </a> </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Monotype Koufi"><font color="#800080">انسان بمعنى كلمة انسان </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Monotype Koufi"><font color="#800080">راحبو معى بالأستاذ </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Monotype Koufi"><font color="#800080"><font color="red">(هشام سمير)</font> احسن مصور فتغرافى</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Monotype Koufi"><font color="#800080">فى القاهره والسويس </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Monotype Koufi"><font color="#800080">انسان بيضحىبنفسه من اجل نقل الحقيقه كامله</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Monotype Koufi"><font color="#800080">لا يخشى المظاهرات ولا المشاجرات </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Monotype Koufi"><font color="#800080">ودائماً يلقى بنفسه فى المهلك من اجل ان يظهر لنا الصور الجميلة</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Monotype Koufi"><font color="#800080">تحيه منى </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Monotype Koufi"><font color="#800080">ومن اعضاء المنتدا  الى الاستاذ</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Monotype Koufi"><font color="red">هشام سمير</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Monotype Koufi"><font color="#800080">ابن السويس  </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Monotype Koufi"><font color="#800080">نورتنا <font color="red">ياهشام </font></font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Monotype Koufi"><font color="#800080">ودى شرف كبير لينا انك تتواجد معانا </font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Monotype Koufi"><font color="#800080">وتكون فرد من افراد عائلة عيون الوطن </font></font></font><br />
<font face="Monotype Koufi"><font size="5"><font color="#800080">اعذرنى <font color="red">ياهشام </font></font></font></font><br />
<font face="Monotype Koufi"><font size="5"><font color="#800080">لأنى لم اوفيك حقك فى الوصف</font></font></font><br />
<font size="5"><font face="Monotype Koufi"><font color="#800080">نورت المنتدا </font></font><br />
</font><font face="Monotype Koufi"><font color="#000000"><font size="6"><img src="http://www.jaralqamr.com/smiles/smile_files/smile2_data/35.gif" border="0" alt="ترحيب جميل باهشام سمير" /></font></font></font><br />
</div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.x7x4.com/vb" title="منتديات  عيون الوطن"  >منتديات  عيون الوطن</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">jvpdf [ldg fhiahl sldv </p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.x7x4.com/vb/forumdisplay.php?f=42">منتدى :  التهاني والتبريكات والإهداءات</category>
			<dc:creator>وداع</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60574</guid>
		</item>
		<item>
			<title>اسْبَاب الْشُّعُوْر بِالْجُوْع بَعْد تَنَاوُل الْطَّعَام</title>
			<link>http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60573&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Thu, 26 Apr 2012 00:03:28 GMT</pubDate>
			<description>**اسْبَاب الْشُّعُوْر بِالْجُوْع بَعْد تَنَاوُل الْطَّعَام 
 
 1- شرب صودا أكثر من اللازم:
 الصودا، الشاي المجمد، والأشربة المحلاة الأخرى هي أكبر مصدر لعصير الذرة  وسكر الفواكه. يشير بحث جديد من ان سكر الفواكه يمكن أن يخدع أدمغتنا  للشعور بالرغبة في تناول المزيد من الطعام دون الشعور بالجوع. حيث يعمل على  عرقلة قدرة الجسم على إستعمال leptin، “هورمون الإشباع” الذي يخبرنا بأننا  تناولنا الكثير من الأكل.
 
 2- تناول أطعمة مصنعة:
 العديد من الأطعمة المعلبة غنية بمادة bisphenol الكيميائية، 
 
 3-عدم تناول وجبة فطور كافية:
 بعد متابعة 6,764 شخصا يتمتعون بالصحة لمدة 4 سنوات تقريبا، وجد الباحثون  بأن أولئك الذين أكلوا 300 سعرة حرارية فقط على الفطور كسبوا تقريبا ضعف  وزنهم مقارنة مع أولئك الذين أكلوا 500 سعرة حرارية أو أكثر على الفطور.  السبب: أكل فطور كبير يقلل من ارتفاع نسبة السكر وأنسيولين الدم على مدار  اليوم، مما يعني شهوة أقل للغذاء.
 
 4-عدم تناول السلطة:
 أكثر  الأشخاص لا يأكلون كفايتهم من الخضار الورقية، الغنية بحامض الفوليك،  وفيتامينات ب التي تساعد في الحماية من الكآبة، الإعياء، وزيادة الوزن.  
 
 5-عدم التوقف لموعد الشاي:
 وفقا لدراسة نشرت في مجلة الكلية الأمريكية للتغذية، الناس الذين شربوا  كوبا من الشاي الأسود بعد أكل وجبة غنية بالنشويات تراجعت لديهم مستويات  السكر في الدم بنسبة 10 بالمائة لمدة ساعتان ونصف بعد وجبة الطعام، وهذا  يعني بأنهم لم يصابوا بنوبة جوع مفاجئة وتناولوا وجبة طعام أقل.  
 
 6-عدم تناول سوائل كافية:
 الشعور بالجفاف يمكن أن يقلد الشعور بالجوع في أغلب الأحيان. إذا كنت قد  تناولت وجبة طعام دسمة للتو وما زلت تشعر بالجوع، فحاول تناول كوب من الماء  البارد، وسترى بأن الرغبة في الاكل اختفت.
 
 7-الشعور بالضجر:
  وجد باحثون في جامعة Flinders في أستراليا بأن حالات صرف الإنتباه البصرية  يمكن أن تساعد على كبح شهوة الغذاء. لإختبار نفسك، تصور طبقا يحتوي على  ستيك ضخم. إذا كنت جائعا حقا، فسيبدو الستيك جذابا. لكن إذا لم يكن مغريا،  فعلى الارجح بأنك بحاجة الى صرف إنتباهك، وليس تناول وجبة طعام أخرى.**</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60573" >اسْبَاب الْشُّعُوْر بِالْجُوْع بَعْد تَنَاوُل الْطَّعَام</a><br /><br /></div><b><font size="5"><font color="SeaGreen"><b><font face="Comic Sans MS">اسْبَاب <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60573" > الْشُّعُوْر </a> <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60573" > بِالْجُوْع </a> <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60573" > بَعْد </a> <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60573" > تَنَاوُل </a> <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60573" > الْطَّعَام </a> <br />
 <br />
 1- شرب صودا أكثر من اللازم:<br />
 الصودا، الشاي المجمد، والأشربة المحلاة الأخرى هي أكبر مصدر لعصير الذرة  وسكر الفواكه. يشير بحث جديد من ان سكر الفواكه يمكن أن يخدع أدمغتنا  للشعور بالرغبة في تناول المزيد من الطعام دون الشعور بالجوع. حيث يعمل على  عرقلة قدرة الجسم على إستعمال leptin، “هورمون الإشباع” الذي يخبرنا بأننا  تناولنا الكثير من الأكل.<br />
 <br />
 2- تناول أطعمة مصنعة:<br />
 العديد من الأطعمة المعلبة غنية بمادة bisphenol الكيميائية، <br />
 <br />
 3-عدم تناول وجبة فطور كافية:<br />
 بعد متابعة 6,764 شخصا يتمتعون بالصحة لمدة 4 سنوات تقريبا، وجد الباحثون  بأن أولئك الذين أكلوا 300 سعرة حرارية فقط على الفطور كسبوا تقريبا ضعف  وزنهم مقارنة مع أولئك الذين أكلوا 500 سعرة حرارية أو أكثر على الفطور.  السبب: أكل فطور كبير يقلل من ارتفاع نسبة السكر وأنسيولين الدم على مدار  اليوم، مما يعني شهوة أقل للغذاء.<br />
 <br />
 4-عدم تناول السلطة:<br />
 أكثر  الأشخاص لا يأكلون كفايتهم من الخضار الورقية، الغنية بحامض الفوليك،  وفيتامينات ب التي تساعد في الحماية من الكآبة، الإعياء، وزيادة الوزن.  <br />
 <br />
 5-عدم التوقف لموعد الشاي:<br />
 وفقا لدراسة نشرت في مجلة الكلية الأمريكية للتغذية، الناس الذين شربوا  كوبا من الشاي الأسود بعد أكل وجبة غنية بالنشويات تراجعت لديهم مستويات  السكر في الدم بنسبة 10 بالمائة لمدة ساعتان ونصف بعد وجبة الطعام، وهذا  يعني بأنهم لم يصابوا بنوبة جوع مفاجئة وتناولوا وجبة طعام أقل.  <br />
 <br />
 6-عدم تناول سوائل كافية:<br />
 الشعور بالجفاف يمكن أن يقلد الشعور بالجوع في أغلب الأحيان. إذا كنت قد  تناولت وجبة طعام دسمة للتو وما زلت تشعر بالجوع، فحاول تناول كوب من الماء  البارد، وسترى بأن الرغبة في الاكل اختفت.<br />
 <br />
 7-الشعور بالضجر:<br />
  وجد باحثون في جامعة Flinders في أستراليا بأن حالات صرف الإنتباه البصرية  يمكن أن تساعد على كبح شهوة الغذاء. لإختبار نفسك، تصور طبقا يحتوي على  ستيك ضخم. إذا كنت جائعا حقا، فسيبدو الستيك جذابا. لكن إذا لم يكن مغريا،  فعلى الارجح بأنك بحاجة الى صرف إنتباهك، وليس تناول وجبة طعام أخرى.</font></b></font></font></b><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.x7x4.com/vb" title="منتديات  عيون الوطن"  >منتديات  عيون الوطن</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">hsXfQhf hgXaE~uE,Xv fAhgX[E,Xu fQuX] jQkQh,Eg hgX'Q~uQhl </p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.x7x4.com/vb/forumdisplay.php?f=159">منتدى : طب الإنسان والبيئة</category>
			<dc:creator>ذات الهمة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60573</guid>
		</item>
		<item>
			<title>معاني (قطمير ،فتيلا، نقيرا ) التي ذكرت في القرآن ؟</title>
			<link>http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60572&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 25 Apr 2012 23:31:02 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[*هل تريد أن تعرف معنى هذه الكلمات 
 
 (قطمير ،فتيلا، نقيرا ) التي ذكرت في القرآن ؟
 
 يسأل البعض عن معنى قوله تعالى ( ولا يظلمون فتيلا ) 
 فما معنى الفتيل ؟
 
 وكذا في الآية الأخرى ( ولا يظلمون نقيراً )
 فما معنى النقير ؟
 
 وأيضاً وصف الله المعبودات الأخرى بأنهم ( ما يملكون من قطمير ) 
 فما معنى هذا ؟
 
 ثق تماماً أنك لن تتأثر بالقرآن ولن يلامسَ المعنى الجميل فيه قلبكَ إلا بمعرفة تلك المفردات .
 
 كل هذه الكلمات ( نقير وقطمير وفتيل ) موجودة في نوى التمــــــر
 
 وقد ذُكرت في البيتين التاليين :
 
 ثلاثٌ في النواةِ مسمياتٌ .... فقطميرٌ لفافتها الحقيرُ
 وما في شقِّها يدعى فتيلاً ... ونقطة ظهرها فهي النقيرُ
 
 *أولاً : القطمير :
 ذكرت هذه الكلمة في القرآن مرة واحدة ، وهي اللفافة التي على نوى التمر ، وهي غشاء رقيق يتبين في الصورة
 
 بعد أن عرفت المعنى اقرأ هذه الآية :
  ( يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ  وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى  ذَ&#1648;لِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُـونَ مِن  دُونِهِ مَــا يَمْلِكُــونَ مِـن قِطْمِيــرٍ )
 
 *ثانياً : الفتيل :
 ذكرت في القرآن ثلاث مرات
 وهو خيط رفيع موجود على شق النواة كما في الصورة
 
  تأمل بعد ذلك قوله تعالى : ( يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ  فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَ&#1648;ئِكَ يَقْرَءُونَ  كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُــونَ فَتِيــلًا )
 
 *ثالثاً : النقير :
 وقد يكون هذا أصغر مثل ضربه الله في القرآن
 وهو نقطة صغيرة تجدها على ظهر النواة في الجهة المقابلة للشق ، يتضح بيانه في الصورة
 
 ذكرت في القرآن مرتان ، كلاهما في سورة النساء ، الأولى وصف الله بها الإنسان لو كان عنده نصيب من الملك فلن يؤتـي النــاس نقيــراً
  والثاني قوله تعالى : ( وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِن ذَكَرٍ  أَوْ أُنثَى&#1648; وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَ&#1648;ئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا  يُظْلَمُــونَ نَقِيــرًا )*
 
]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60572" >معاني (قطمير ،فتيلا، نقيرا ) التي ذكرت في القرآن ؟</a><br /><br /></div><div align="center"><b><font face="comic sans ms"><font size="5"><font color="royalblue">هل تريد أن تعرف معنى هذه الكلمات <br />
 <br />
 <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60572" > (قطمير </a> <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60572" > ،فتيلا، </a> <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60572" > نقيرا </a> ) <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60572" > التي </a> <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60572" > ذكرت </a> في <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60572" > القرآن </a> ؟<br />
 <br />
 يسأل البعض عن معنى قوله تعالى ( ولا يظلمون فتيلا ) <br />
 فما معنى الفتيل ؟<br />
 <br />
 وكذا في الآية الأخرى ( ولا يظلمون نقيراً )<br />
 فما معنى النقير ؟<br />
 <br />
 وأيضاً وصف الله المعبودات الأخرى بأنهم ( ما يملكون من قطمير ) <br />
 فما معنى هذا ؟<br />
 <br />
 ثق تماماً أنك لن تتأثر بالقرآن ولن يلامسَ المعنى الجميل فيه قلبكَ إلا بمعرفة تلك المفردات .<br />
 <br />
 كل هذه الكلمات ( نقير وقطمير وفتيل ) موجودة في نوى التمــــــر<br />
 <br />
 وقد ذُكرت في البيتين التاليين :<br />
 <br />
 ثلاثٌ في النواةِ مسمياتٌ .... فقطميرٌ لفافتها الحقيرُ<br />
 وما في شقِّها يدعى فتيلاً ... ونقطة ظهرها فهي النقيرُ<br />
 <br />
 *أولاً : القطمير :<br />
 <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60572" > ذكرت </a> هذه الكلمة في <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60572" > القرآن </a> مرة واحدة ، وهي اللفافة <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60572" > التي </a> على نوى التمر ، وهي غشاء رقيق يتبين في الصورة<br />
 <br />
 بعد أن عرفت المعنى اقرأ هذه الآية :<br />
  ( يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ  وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى  ذَ&#1648;لِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُـونَ مِن  دُونِهِ مَــا يَمْلِكُــونَ مِـن قِطْمِيــرٍ )<br />
 <br />
 *ثانياً : الفتيل :<br />
 <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60572" > ذكرت </a> في <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60572" > القرآن </a> ثلاث مرات<br />
 وهو خيط رفيع موجود على شق النواة كما في الصورة<br />
 <br />
  تأمل بعد ذلك قوله تعالى : ( يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ  فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَ&#1648;ئِكَ يَقْرَءُونَ  كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُــونَ فَتِيــلًا )<br />
 <br />
 *ثالثاً : النقير :<br />
 وقد يكون هذا أصغر مثل ضربه الله في القرآن<br />
 وهو نقطة صغيرة تجدها على ظهر النواة في الجهة المقابلة للشق ، يتضح بيانه في الصورة<br />
 <br />
 <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60572" > ذكرت </a> في <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60572" > القرآن </a> مرتان ، كلاهما في سورة النساء ، الأولى وصف الله بها الإنسان لو كان عنده نصيب من الملك فلن يؤتـي النــاس نقيــراً<br />
  والثاني قوله تعالى : ( وَمَن يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِن ذَكَرٍ  أَوْ أُنثَى&#1648; وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَ&#1648;ئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا  يُظْلَمُــونَ نَقِيــرًا )</font></font></font></b><br />
 </div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.x7x4.com/vb" title="منتديات  عيون الوطن"  >منتديات  عيون الوطن</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">luhkd (r'ldv KtjdghK krdvh ) hgjd `;vj td hgrvNk ? </p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.x7x4.com/vb/forumdisplay.php?f=237"><![CDATA[&#1769;&#1769; منتدى : القرآن الكريم وعلومه &#1769;&#1769;]]></category>
			<dc:creator>ذات الهمة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60572</guid>
		</item>
		<item>
			<title>لن أستجديك</title>
			<link>http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60571&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 25 Apr 2012 22:42:09 GMT</pubDate>
			<description> *هَلاَّ الْتَفَتَّ إِلَى الأَوْجَاعِ فِي لُغَتِي *
 *أَوْ نَزْفِ قَلْبٍ عَلَى عَيْنَيَّ يَرْتَسِمُ؟!*
 

 *هَلاَّ شَعَرْتَ شُحُوبِي أَوْ أَنِينَ دَمِي *
 *وَدَمْعَةً كُنْتُ أُخْفِيهَا وَأَبْتَسِمُ؟! *
 

 *تَعِبْتُ مِنْ نَارِ أَشْوَاقِي وَكَمْ سُجِرَتْ *
 *وَعَصْفُ هُجْرَانِكِ الْمَجْنُونِ يَحْتَدِمُ *
 

 *تَعِبْتُ مِنْ رَسْمِ نَبْضِي بَوْحَ عَاشِقَةٍ *
 *وَلاَ أَرَى عَاشِقًا لِلبَوْحِ يَقْتَسِمُ*
 

 *تَعِبْتُ مِنْ شُرْبِ كَأْسٍ بِالنَّوَى دُهِقَتْ *
 *وَأَنْتَ يَا أَنْتَ فِيمَا تَشْتَهِي نَهِمُ *
 

 *تَعِبْتُ مِنْ نَسْجِ ضَوْءٍ لِلرِّضَا وَأَنَا *
 *أَغْلِي وَنَارُ الْجَوَى فِي دَاخِلَي حِمَمُ *
 

 *تَعِبْتُ مِنْ حَيْفِ وَقْتٍ لاَ يَزَالُ لَظًى *
 *مِنِ اشْتِيَاقٍ هُنَا فِي الرُّوحِ يَضْطَرِمُ *
 

 *سَئِمْتُ صَمْتَكَ إِذْ يَغْشَى فَيَمْلَؤُنِي *
 *قَيْحًا فَتَمْضِي كَمَا لَوْ كُنْتَ تَنْتَقِمُ *
 

 *أَنْتَ الشَّغُولُ بِغَيْرِي دَائِمًا أَبَدًا *
 *أَنْتَ الكَسُولُ إِذَا غَنَّى لَكَ الكَلِمُ *
 

 *لاَ العِيدُ يُزْجِيكَ كَيْ أَشْتَمَّ رَائِحَةً *
 *مِنَ الشُّعُورِ فَلاَ شَوْقٌ وَلاَ نَغَمُ *
 

 *قَدْ كُنْتُ أَفْهَمُ أَنَّ العِيدَ نَبْضُ لُقًى *
 *بَيْنَ الأَحِبَّةِ مَنْ غَابُوا وَمَنْ سَقِمُوا *
 

 *وَأَنْتَ تَنْأَى فَهَلْ لِلحُبِّ فِيكَ دَمٌ *
 *أَمْ كُنْتُ مِمَّنْ لِوَحْيِ العِيدِ مَا فَهِمُوا *
 

 *هَذَا هُوَ العِيدُ يَسْرِي فِي جَوَانِحِنَا *
 *هَا قَدْ أَتَانِي وَبِالآهَاتِ يَنْصَرِمُ *
 

 *لِمَنْ سَأُفْضِي جِرَاحِي وَالْجِرَاحُ أَبَتْ *
 *أَنْ تَنْطِقَ النَّزْفَ وَالتِّبْيَانُ يَنْهَزِمُ *
 

 *لِمَنْ سَأَشْكُو جِرَاحِي بَعْدَمَا انْتَفَضَتْ *
 *وَمَنْ سَيَقْضِي وَأَنْتَ الْخَصْمُ وَالْحَكَمُ؟! *






*- ملاك الخالدي -*

</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60571" >لن أستجديك</a><br /><br /></div><div align="right"><div align="center"> <font color="darkorchid"><b>هَلاَّ الْتَفَتَّ إِلَى الأَوْجَاعِ فِي لُغَتِي </b></font><br />
 <font color="darkorchid"><b>أَوْ نَزْفِ قَلْبٍ عَلَى عَيْنَيَّ يَرْتَسِمُ؟!</b></font><br />
 </div></div><div align="center"><br />
<br />
</div><div align="right"><div align="center"> <font color="darkorchid"><b>هَلاَّ شَعَرْتَ شُحُوبِي أَوْ أَنِينَ دَمِي </b></font><br />
 <font color="darkorchid"><b>وَدَمْعَةً كُنْتُ أُخْفِيهَا وَأَبْتَسِمُ؟! </b></font><br />
 </div></div><div align="center"><br />
<br />
</div><div align="right"><div align="center"> <font color="darkorchid"><b>تَعِبْتُ مِنْ نَارِ أَشْوَاقِي وَكَمْ سُجِرَتْ </b></font><br />
 <font color="darkorchid"><b>وَعَصْفُ هُجْرَانِكِ الْمَجْنُونِ يَحْتَدِمُ </b></font><br />
 </div></div><div align="center"><br />
<br />
</div><div align="right"><div align="center"> <font color="darkorchid"><b>تَعِبْتُ مِنْ رَسْمِ نَبْضِي بَوْحَ عَاشِقَةٍ </b></font><br />
 <font color="darkorchid"><b>وَلاَ أَرَى عَاشِقًا لِلبَوْحِ يَقْتَسِمُ</b></font><br />
 </div></div><div align="center"><br />
<br />
</div><div align="right"><div align="center"> <font color="darkorchid"><b>تَعِبْتُ مِنْ شُرْبِ كَأْسٍ بِالنَّوَى دُهِقَتْ </b></font><br />
 <font color="darkorchid"><b>وَأَنْتَ يَا أَنْتَ فِيمَا تَشْتَهِي نَهِمُ </b></font><br />
 </div></div><div align="center"><br />
<br />
</div><div align="right"><div align="center"> <font color="darkorchid"><b>تَعِبْتُ مِنْ نَسْجِ ضَوْءٍ لِلرِّضَا وَأَنَا </b></font><br />
 <font color="darkorchid"><b>أَغْلِي وَنَارُ الْجَوَى فِي دَاخِلَي حِمَمُ </b></font><br />
 </div></div><div align="center"><br />
<br />
</div><div align="right"><div align="center"> <font color="darkorchid"><b>تَعِبْتُ مِنْ حَيْفِ وَقْتٍ لاَ يَزَالُ لَظًى </b></font><br />
 <font color="darkorchid"><b>مِنِ اشْتِيَاقٍ هُنَا فِي الرُّوحِ يَضْطَرِمُ </b></font><br />
 </div></div><div align="center"><br />
<br />
</div><div align="right"><div align="center"> <font color="darkorchid"><b>سَئِمْتُ صَمْتَكَ إِذْ يَغْشَى فَيَمْلَؤُنِي </b></font><br />
 <font color="darkorchid"><b>قَيْحًا فَتَمْضِي كَمَا لَوْ كُنْتَ تَنْتَقِمُ </b></font><br />
 </div></div><div align="center"><br />
<br />
</div><div align="right"><div align="center"> <font color="darkorchid"><b>أَنْتَ الشَّغُولُ بِغَيْرِي دَائِمًا أَبَدًا </b></font><br />
 <font color="darkorchid"><b>أَنْتَ الكَسُولُ إِذَا غَنَّى لَكَ الكَلِمُ </b></font><br />
 </div></div><div align="center"><br />
<br />
</div><div align="right"><div align="center"> <font color="darkorchid"><b>لاَ العِيدُ يُزْجِيكَ كَيْ أَشْتَمَّ رَائِحَةً </b></font><br />
 <font color="darkorchid"><b>مِنَ الشُّعُورِ فَلاَ شَوْقٌ وَلاَ نَغَمُ </b></font><br />
 </div></div><div align="center"><br />
<br />
</div><div align="right"><div align="center"> <font color="darkorchid"><b>قَدْ كُنْتُ أَفْهَمُ أَنَّ العِيدَ نَبْضُ لُقًى </b></font><br />
 <font color="darkorchid"><b>بَيْنَ الأَحِبَّةِ مَنْ غَابُوا وَمَنْ سَقِمُوا </b></font><br />
 </div></div><div align="center"><br />
<br />
</div><div align="right"><div align="center"> <font color="darkorchid"><b>وَأَنْتَ تَنْأَى فَهَلْ لِلحُبِّ فِيكَ دَمٌ </b></font><br />
 <font color="darkorchid"><b>أَمْ كُنْتُ مِمَّنْ لِوَحْيِ العِيدِ مَا فَهِمُوا </b></font><br />
 </div></div><div align="center"><br />
<br />
</div><div align="right"><div align="center"> <font color="darkorchid"><b>هَذَا هُوَ العِيدُ يَسْرِي فِي جَوَانِحِنَا </b></font><br />
 <font color="darkorchid"><b>هَا قَدْ أَتَانِي وَبِالآهَاتِ يَنْصَرِمُ </b></font><br />
 </div></div><div align="center"><br />
<br />
</div><div align="right"><div align="center"> <font color="darkorchid"><b>لِمَنْ سَأُفْضِي جِرَاحِي وَالْجِرَاحُ أَبَتْ </b></font><br />
 <font color="darkorchid"><b>أَنْ تَنْطِقَ النَّزْفَ وَالتِّبْيَانُ يَنْهَزِمُ </b></font><br />
 </div></div><div align="center"><br />
<br />
</div><div align="right"><div align="center"> <font color="darkorchid"><b>لِمَنْ سَأَشْكُو جِرَاحِي بَعْدَمَا انْتَفَضَتْ </b></font><br />
 <font color="darkorchid"><b>وَمَنْ سَيَقْضِي وَأَنْتَ الْخَصْمُ وَالْحَكَمُ؟! </b></font><br />
</div></div><div align="center"><br />
<br />
<br />
<br />
<font color="darkorchid"><b>- ملاك الخالدي -</b></font><br />
</div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.x7x4.com/vb" title="منتديات  عيون الوطن"  >منتديات  عيون الوطن</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">gk Hsj[]d; </p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.x7x4.com/vb/forumdisplay.php?f=15">منتدى :   خفقات روح المنقـــــولة* أشعار...قصائد...نظم*</category>
			<dc:creator>ذات الهمة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60571</guid>
		</item>
		<item>
			<title>التفكير الرشيد</title>
			<link>http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60570&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 25 Apr 2012 22:20:13 GMT</pubDate>
			<description>*التَّفَكُّر  الرشيد يُورث حكمة يرويها ابن المبارك فيقول: مرَّ رجل براهب عند مقبرة  ومزبلة، فقال: عندك كنزان من كنوز الدنيا لك فيهما معتبر؛ كنز الرجال، وكنز  الأموال!
 
 ويصنع وعياً ويقظة يحكيها أبو سليمان الداراني فيقول: إني لأخرج من منزلي فما يقع بصري على شيء إلا رأيت عليّ فيه نعمة ولي فيه عبرة!
 
 التَّفَكُّر يمنح النفس هدوءاً وطمأنينة من داخلها لا تهزه المؤثرات ولا تقلقه الجلبة.
 
  ويُربِّي على مكارم الأخلاق؛ الحلم، والصبر، وكظم الغيظ، والتجاوز،  والصفح.. إنه يفكر في الحالة الوجدانية الراهنة التي يعيشها، ويراقب أداءه،  ويسيطر على انفعالاته، ويعزز الثقة بالنفس، ويوسع دائرة المعرفة، ويشجع  على حسن توظيفها لتكوين معرفة جديدة.
 
 وهو من أسباب تكريس الصحة النفسية، وتبعاً لذلك الصحة البدنية، ويحق لنا أن نقلب المثل الشائع ونقول: الجسم السليم في العقل السليم!
 
  التَّفَكُّر الرشيد يُورث حكمة يرويها ابن المبارك فيقول: مرَّ رجل براهب  عند مقبرة ومزبلة، فقال: عندك كنزان من كنوز الدنيا لك فيهما معتبر؛ كنز  الرجال، وكنز الأموال!
 
 ويصنع وعياً ويقظة يحكيها أبو سليمان  الداراني فيقول: إني لأخرج من منزلي فما يقع بصري على شيء إلا رأيت عليّ  فيه نعمة ولي فيه عبرة!
 
 التَّفَكُّر يمنح النفس هدوءاً وطمأنينة من داخلها لا تهزه المؤثرات ولا تقلقه الجلبة.
 
  ويُربِّي على مكارم الأخلاق؛ الحلم، والصبر، وكظم الغيظ، والتجاوز،  والصفح.. إنه يفكر في الحالة الوجدانية الراهنة التي يعيشها، ويراقب أداءه،  ويسيطر على انفعالاته، ويعزز الثقة بالنفس، ويوسع دائرة المعرفة، ويشجع  على حسن توظيفها لتكوين معرفة جديدة.
 
 وهو من أسباب تكريس الصحة النفسية، وتبعاً لذلك الصحة البدنية، ويحق لنا أن نقلب المثل الشائع ونقول: الجسم السليم في العقل السليم!
  التَّفَكُّر الرشيد يُورث حكمة يرويها ابن المبارك فيقول: مرَّ رجل براهب  عند مقبرة ومزبلة، فقال: عندك كنزان من كنوز الدنيا لك فيهما معتبر؛ كنز  الرجال، وكنز الأموال!
 
 ويصنع وعياً ويقظة يحكيها أبو سليمان  الداراني فيقول: إني لأخرج من منزلي فما يقع بصري على شيء إلا رأيت عليّ  فيه نعمة ولي فيه عبرة!
 
 التَّفَكُّر يمنح النفس هدوءاً وطمأنينة من داخلها لا تهزه المؤثرات ولا تقلقه الجلبة.
 
  ويُربِّي على مكارم الأخلاق؛ الحلم، والصبر، وكظم الغيظ، والتجاوز،  والصفح.. إنه يفكر في الحالة الوجدانية الراهنة التي يعيشها، ويراقب أداءه،  ويسيطر على انفعالاته، ويعزز الثقة بالنفس، ويوسع دائرة المعرفة، ويشجع  على حسن توظيفها لتكوين معرفة جديدة.
 
 وهو من أسباب تكريس الصحة  النفسية، وتبعاً لذلك الصحة البدنية، ويحق لنا أن نقلب المثل الشائع ونقول:  الجسم السليم في العقل السليم! * سلمان العودة **
</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60570" >التفكير الرشيد</a><br /><br /></div><div align="center"><font size="5"><b><font face="comic sans ms"><font color="darkorchid">التَّفَكُّر  <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60570" > الرشيد </a> يُورث حكمة يرويها ابن المبارك فيقول: مرَّ رجل براهب عند مقبرة  ومزبلة، فقال: عندك كنزان من كنوز الدنيا لك فيهما معتبر؛ كنز الرجال، وكنز  الأموال!<br />
 <br />
 ويصنع وعياً ويقظة يحكيها أبو سليمان الداراني فيقول: إني لأخرج من منزلي فما يقع بصري على شيء إلا رأيت عليّ فيه نعمة ولي فيه عبرة!<br />
 <br />
 التَّفَكُّر يمنح النفس هدوءاً وطمأنينة من داخلها لا تهزه المؤثرات ولا تقلقه الجلبة.<br />
 <br />
  ويُربِّي على مكارم الأخلاق؛ الحلم، والصبر، وكظم الغيظ، والتجاوز،  والصفح.. إنه يفكر في الحالة الوجدانية الراهنة التي يعيشها، ويراقب أداءه،  ويسيطر على انفعالاته، ويعزز الثقة بالنفس، ويوسع دائرة المعرفة، ويشجع  على حسن توظيفها لتكوين معرفة جديدة.<br />
 <br />
 وهو من أسباب تكريس الصحة النفسية، وتبعاً لذلك الصحة البدنية، ويحق لنا أن نقلب المثل الشائع ونقول: الجسم السليم في العقل السليم!<br />
 <br />
  التَّفَكُّر <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60570" > الرشيد </a> يُورث حكمة يرويها ابن المبارك فيقول: مرَّ رجل براهب  عند مقبرة ومزبلة، فقال: عندك كنزان من كنوز الدنيا لك فيهما معتبر؛ كنز  الرجال، وكنز الأموال!<br />
 <br />
 ويصنع وعياً ويقظة يحكيها أبو سليمان  الداراني فيقول: إني لأخرج من منزلي فما يقع بصري على شيء إلا رأيت عليّ  فيه نعمة ولي فيه عبرة!<br />
 <br />
 التَّفَكُّر يمنح النفس هدوءاً وطمأنينة من داخلها لا تهزه المؤثرات ولا تقلقه الجلبة.<br />
 <br />
  ويُربِّي على مكارم الأخلاق؛ الحلم، والصبر، وكظم الغيظ، والتجاوز،  والصفح.. إنه يفكر في الحالة الوجدانية الراهنة التي يعيشها، ويراقب أداءه،  ويسيطر على انفعالاته، ويعزز الثقة بالنفس، ويوسع دائرة المعرفة، ويشجع  على حسن توظيفها لتكوين معرفة جديدة.<br />
 <br />
 وهو من أسباب تكريس الصحة النفسية، وتبعاً لذلك الصحة البدنية، ويحق لنا أن نقلب المثل الشائع ونقول: الجسم السليم في العقل السليم!<br />
  التَّفَكُّر <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60570" > الرشيد </a> يُورث حكمة يرويها ابن المبارك فيقول: مرَّ رجل براهب  عند مقبرة ومزبلة، فقال: عندك كنزان من كنوز الدنيا لك فيهما معتبر؛ كنز  الرجال، وكنز الأموال!<br />
 <br />
 ويصنع وعياً ويقظة يحكيها أبو سليمان  الداراني فيقول: إني لأخرج من منزلي فما يقع بصري على شيء إلا رأيت عليّ  فيه نعمة ولي فيه عبرة!<br />
 <br />
 التَّفَكُّر يمنح النفس هدوءاً وطمأنينة من داخلها لا تهزه المؤثرات ولا تقلقه الجلبة.<br />
 <br />
  ويُربِّي على مكارم الأخلاق؛ الحلم، والصبر، وكظم الغيظ، والتجاوز،  والصفح.. إنه يفكر في الحالة الوجدانية الراهنة التي يعيشها، ويراقب أداءه،  ويسيطر على انفعالاته، ويعزز الثقة بالنفس، ويوسع دائرة المعرفة، ويشجع  على حسن توظيفها لتكوين معرفة جديدة.<br />
 <br />
 وهو من أسباب تكريس الصحة  النفسية، وتبعاً لذلك الصحة البدنية، ويحق لنا أن نقلب المثل الشائع ونقول:  الجسم السليم في العقل السليم! * سلمان العودة *</font></font></b></font></div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.x7x4.com/vb" title="منتديات  عيون الوطن"  >منتديات  عيون الوطن</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">hgjt;dv hgvad] </p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.x7x4.com/vb/forumdisplay.php?f=8">منتدى : العام الشامل المتنوع</category>
			<dc:creator>ذات الهمة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60570</guid>
		</item>
		<item>
			<title>حديث الشجون</title>
			<link>http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60569&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Sun, 15 Apr 2012 00:44:23 GMT</pubDate>
			<description>* 
 قالت:أحبك و الهوى أشقاني...........وعلى طريق شائك ألقاني قلت:المحبة هكذا لم يختلف.........في شرح خافي أمرها اثنان قالت:فهل أشقاك حبي قلت:لا.......قالت:إذن هل نحن مختلفان قلت:اسمعي يا بسمتي و شقاوتي.....إنا بأحضان الهوى طفلان نبكي و نضحك في زمان واحد...........شاء الهوى فتجمع الضدان فإذا بكينا قال دمع عيوننا..............سأظل منسكبا مدى الأزمان لكن قلب الطفل بين ضلوعنا..............لا يستطيع تحمل الأحزان يرتد عن أشجانه في لحظة.............و الدمع لا ينسب غير ثواني ينسى و ما من نعمة لقلوبنا...............لو تعلمين كنعمة النسيان لي في الحنايا شابَ طفلٌ خافقٌ......من هول ما لاقى من الطغيان علمته ألا يبوح بسره................................لكنه لما رآك عصاني أعطاك تاريخي بكل فصوله..........فعرفت قدري في الغرام و شاني أغراك ثلجي فاحترقت بناره...........و لمست برد الثلج في نيراني أحرقت بين يديك لهو طفولتي............بإرادتي و كبرت قبل أواني و اخترت سجن الانتظار لأنه..........ما كان قهر الحب في إمكاني أهواك يا قدري الجميل و ليس لي.......إلا الرضى حتى بمر هواني إني أحبك دائما سأقولها.............بلسان قلبي لا بلفظ لساني*

*للشاعر مانع سعيد العتيبة*</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60569" >حديث الشجون</a><br /><br /></div><b> <br />
 <font face="comic sans ms"><font size="4"><font color="royalblue">قالت:أحبك و الهوى أشقاني...........وعلى طريق شائك ألقاني</font></font></font><font color="royalblue"><br />
</font><font face="comic sans ms"><font size="4"><font color="royalblue"> قلت:المحبة هكذا لم يختلف.........في شرح خافي أمرها اثنان</font></font></font><font color="royalblue"><br />
</font><font face="comic sans ms"><font size="4"><font color="royalblue"> قالت:فهل أشقاك حبي قلت:لا.......قالت:إذن هل نحن مختلفان</font></font></font><font color="royalblue"><br />
</font><font face="comic sans ms"><font size="4"><font color="royalblue"> قلت:اسمعي يا بسمتي و شقاوتي.....إنا بأحضان الهوى طفلان</font></font></font><font color="royalblue"><br />
</font><font face="comic sans ms"><font size="4"><font color="royalblue"> نبكي و نضحك في زمان واحد...........شاء الهوى فتجمع الضدان</font></font></font><font color="royalblue"><br />
</font><font face="comic sans ms"><font size="4"><font color="royalblue"> فإذا بكينا قال دمع عيوننا..............سأظل منسكبا مدى الأزمان</font></font></font><font color="royalblue"><br />
</font><font face="comic sans ms"><font size="4"><font color="royalblue"> لكن قلب الطفل بين ضلوعنا..............لا يستطيع تحمل الأحزان</font></font></font><font color="royalblue"><br />
</font><font face="comic sans ms"><font size="4"><font color="royalblue"> يرتد عن أشجانه في لحظة.............و الدمع لا ينسب غير ثواني</font></font></font><font color="royalblue"><br />
</font><font face="comic sans ms"><font size="4"><font color="royalblue"> ينسى و ما من نعمة لقلوبنا...............لو تعلمين كنعمة النسيان</font></font></font><font color="royalblue"><br />
</font><font face="comic sans ms"><font size="4"><font color="royalblue"> لي في الحنايا شابَ طفلٌ خافقٌ......من هول ما لاقى من الطغيان</font></font></font><font color="royalblue"><br />
</font><font face="comic sans ms"><font size="4"><font color="royalblue"> علمته ألا يبوح بسره................................لكنه لما رآك عصاني</font></font></font><font color="royalblue"><br />
</font><font face="comic sans ms"><font size="4"><font color="royalblue"> أعطاك تاريخي بكل فصوله..........فعرفت قدري في الغرام و شاني</font></font></font><font color="royalblue"><br />
</font><font face="comic sans ms"><font size="4"><font color="royalblue"> أغراك ثلجي فاحترقت بناره...........و لمست برد الثلج في نيراني</font></font></font><font color="royalblue"><br />
</font><font face="comic sans ms"><font size="4"><font color="royalblue"> أحرقت بين يديك لهو طفولتي............بإرادتي و كبرت قبل أواني</font></font></font><font color="royalblue"><br />
</font><font face="comic sans ms"><font size="4"><font color="royalblue"> و اخترت سجن الانتظار لأنه..........ما كان قهر الحب في إمكاني</font></font></font><font color="royalblue"><br />
</font><font face="comic sans ms"><font size="4"><font color="royalblue"> أهواك يا قدري الجميل و ليس لي.......إلا الرضى حتى بمر هواني</font></font></font><font color="royalblue"><br />
</font><font face="comic sans ms"><font size="4"><font color="royalblue"> إني أحبك دائما سأقولها.............بلسان قلبي لا بلفظ لساني</font></font></font><font color="royalblue"><br />
</font><font color="royalblue"><br />
</font></b><br />
<br />
<b><font face="comic sans ms"><font size="4"><font color="royalblue">للشاعر مانع سعيد العتيبة</font></font></font></b><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.x7x4.com/vb" title="منتديات  عيون الوطن"  >منتديات  عيون الوطن</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">p]de hga[,k </p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.x7x4.com/vb/forumdisplay.php?f=15">منتدى :   خفقات روح المنقـــــولة* أشعار...قصائد...نظم*</category>
			<dc:creator>ذات الهمة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60569</guid>
		</item>
		<item>
			<title>أهمية غرس الثقافة الدينية في مرحلة الطفولة</title>
			<link>http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Wed, 04 Apr 2012 00:04:00 GMT</pubDate>
			<description>يولد الأطفال وهم كالصفحة البيضاء، يمكن غرس الثقافة الدينية في نفوس  الأطفال بسهولة. فلا يكدر صفاء فكر الأطفال ونقاء اتجاهاتهم شيء، وتعتبر  الثقافة الدينية من أهم ما يتوجب على الآباء غرسه في نفس الطفل، لأنها أساس  الثقافة ومنبع السلوك القويم.

 ما هي الثقافة الدينية؟


 ... ... يقصد بالثقافة الدينية للطفل غرس مبادئ العقيدة الصحيحة، ورفع  المعاني الإيمانية، وتبصير الطفل بنعم الله تعالى وعجائب قدرته، وإبداعه في  خلقه، واتصافه بصفات الكمال .كما تشمل الثقافة الدينية تعليم الطفل مبادئ  الأحكام الفقهية، وتبصيره بالحسن والقبيح من الأعمال والأخلاق، وتنوير فكر  الطفل بسيرة الرسول – صلى الله عليه وسلم – وسير الأئمة والصالحين، بما  يتناسب مع مداركه العقلية، واستعداداته الفكرية.
 ولا يعني ذلك إبعادُه عن العلوم الدنيوية الضرورية لخدمة المجتمع والأمة، فإن ذلك من صلب الثقافة الدينية، ومطلب من مطالب الشريعة.

 أهمية غرس الثقافة الدينية في مرحلة الطفولة:



 مرحلةُ الطفولة مرحلة صفاء وخلو فكر، فتوجيه الطفل للناحية الدينية يجد الطفل فراغاً في قلبه، ومكانا في فكره، وقبولا من عقله.

 مرحلة الطفولة مرحلة تتوقد فيها ملكات الحفظ والذكاء، ولعل ذلك بسبب قلة الهموم، فوجب استغلال هذه الملكات وتوجيهها الوجهة الصحيحة.


 مرحلة الطفولة مرحلةُ طهر وبراءة، لم يتلبس الطفل فيها بأفكار هدامة، ولم  تلوث عقلَه الميولُ الفكرية الفاسدة، التي تصده عن الاهتمام بالناحية  الدينية، بخلاف لو بدأ التوجيه في مراحل متأخرة قليلاً.


 أصبح  العالَم في ظل العولمة الحديثة، كالقرية الصغيرة، والفردُ المسلم تناوشه  الأفكار المتضادة والمختلفة من كل ناحية، والتي قد تصده عن دينه، أو تشوش  عليه عقيدته، فوجب تسليح المسلمين بالثقافة الدينية، ليكونون على بصيرة من  أمرهم، ويواجهون هذه الأفكار، بعقول واعية
</description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568" >أهمية غرس الثقافة الدينية في مرحلة الطفولة</a><br /><br /></div><div align="center"><font face="comic sans ms"><font size="5"><font color="navy">يولد الأطفال وهم كالصفحة البيضاء، يمكن غرس <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568" > الثقافة </a> <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568" > الدينية </a> في نفوس  الأطفال بسهولة. فلا يكدر صفاء فكر الأطفال ونقاء اتجاهاتهم شيء، وتعتبر  <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568" > الثقافة </a> <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568" > الدينية </a> من أهم ما يتوجب على الآباء غرسه في نفس الطفل، لأنها أساس  <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568" > الثقافة </a> ومنبع السلوك القويم.<br />
<br />
 ما هي <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568" > الثقافة </a> الدينية؟<br />
<br />
<br />
 ... ... يقصد بالثقافة <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568" > الدينية </a> للطفل غرس مبادئ العقيدة الصحيحة، ورفع  المعاني الإيمانية، وتبصير الطفل بنعم الله تعالى وعجائب قدرته، وإبداعه في  خلقه، واتصافه بصفات الكمال .كما تشمل <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568" > الثقافة </a> <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568" > الدينية </a> تعليم الطفل مبادئ  الأحكام الفقهية، وتبصيره بالحسن والقبيح من الأعمال والأخلاق، وتنوير فكر  الطفل بسيرة الرسول – صلى الله عليه وسلم – وسير الأئمة والصالحين، بما  يتناسب مع مداركه العقلية، واستعداداته الفكرية.<br />
 ولا يعني ذلك إبعادُه عن العلوم الدنيوية الضرورية لخدمة المجتمع والأمة، فإن ذلك من صلب <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568" > الثقافة </a> الدينية، ومطلب من مطالب الشريعة.<br />
<br />
 <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568" > أهمية </a> غرس <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568" > الثقافة </a> <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568" > الدينية </a> في <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568" > مرحلة </a> الطفولة:<br />
<br />
<br />
<br />
 مرحلةُ <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568" > الطفولة </a> <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568" > مرحلة </a> صفاء وخلو فكر، فتوجيه الطفل للناحية <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568" > الدينية </a> يجد الطفل فراغاً في قلبه، ومكانا في فكره، وقبولا من عقله.<br />
<br />
 <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568" > مرحلة </a> <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568" > الطفولة </a> <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568" > مرحلة </a> تتوقد فيها ملكات الحفظ والذكاء، ولعل ذلك بسبب قلة الهموم، فوجب استغلال هذه الملكات وتوجيهها الوجهة الصحيحة.<br />
<br />
<br />
 <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568" > مرحلة </a> <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568" > الطفولة </a> مرحلةُ طهر وبراءة، لم يتلبس الطفل فيها بأفكار هدامة، ولم  تلوث عقلَه الميولُ الفكرية الفاسدة، التي تصده عن الاهتمام بالناحية  الدينية، بخلاف لو بدأ التوجيه في مراحل متأخرة قليلاً.<br />
<br />
<br />
 أصبح  العالَم في ظل العولمة الحديثة، كالقرية الصغيرة، والفردُ المسلم تناوشه  الأفكار المتضادة والمختلفة من كل ناحية، والتي قد تصده عن دينه، أو تشوش  عليه عقيدته، فوجب تسليح المسلمين بالثقافة الدينية، ليكونون على بصيرة من  أمرهم، ويواجهون هذه الأفكار، بعقول واعية</font></font></font></div><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.x7x4.com/vb" title="منتديات  عيون الوطن"  >منتديات  عيون الوطن</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">Hildm yvs hgerhtm hg]dkdm td lvpgm hg't,gm </p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.x7x4.com/vb/forumdisplay.php?f=142">ركــــــــن : الطفولة والامومة</category>
			<dc:creator>ذات الهمة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60568</guid>
		</item>
		<item>
			<title>من علامات حسن الخاتمة من السنة</title>
			<link>http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60567&amp;goto=newpost</link>
			<pubDate>Tue, 03 Apr 2012 23:47:25 GMT</pubDate>
			<description><![CDATA[*   1- الحديث الأول : 
*

*عن معاذ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله  عليه وسلم : [ من كان آخر كلامه من الدنيا لا إلا الله دخل الجنة ] [ رواه  أبو داود والحاكم ]


  2- الحديث الثاني : 
*

*عن بريدة بن الحصيب  رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : [ موت المؤمن  بعرق الجبين ] [ أخرجه أحمد والنسائي والترمذي وغيرهم].


  3-  الحديث الثالث : 
*

*عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله  صلى الله عليه وسلم: [ ما من مسلم يموت يوم الجمعة ، أو ليلة الجمعة إلا  وقاه الله فتنة القبر ] [ رواه الترمذي ].

  4- ومن علامات حسن  الخاتمة أن يموت على طاعة من طاعات الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ،  كما لو مات في صلاة أو في صيام أو في حج أو في عمرة أو في جهاد في سبيل  الله أو في دعوة إلى الله . ومن يرد الله به خيراً يوفقه إلى عمل صالح  فيقبضه عليه .

  5- ثناء جماعة من المسلمين عليه بالخير لحديث أنس  رضي الله عنه قال : مرّوا بجنازة فأثنوا عليها خيرا ً، فقال النبي صلى الله  عليه وسلم : [ وجبت ] ثم مرّوا بأخرى فأثنوا عليها شراً ، فقال النبي صلى  الله عليه وسلم : [ وجبت ] فقال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت ؟  فقال : [ هذا أثنيتم عليه خيراً، فوجبت له الجنة ، وهذا أثنيتم عليه شراً  فوجبت له النار، أنتم شهداء الله في أرضه ] [ أخرجاه ]


 6- ومن العلامات التي ترى على الميت بعد وفاته :


  أ - الابتسامة على الوجه .

  ب - ارتفاع السبابة .

  ت - الوضاءة والإشراقة والفرحة بالبشرى التي سمعها من ملك الموت ، وأثرها على وجهه.

  - أما علامات سوء الخاتمة فهي كثيرة ومتعددة ومنها :

   1- أن يموت على شرك ، أو على ترك الصلاة متهاوناً بأمر الله وأمر رسوله  صلى الله عليه وسلم ، وكذا من يموت على الأغاني والمزامير والتمثيليات  والأفلام الماجنة ومن يموت على الفاحشة بعمومها والخمر والمخدرات .

   2- ومن العلامات التي تظهر على الميت بعد الوفاة : عبوس الوجه وقتامته  وظلمته وعدم الرضى بما سمع من ملك الموت بسخط الله ، وظهور سواد على الوجه .  وقد يعم السواد سائر الجسد - إلى غير ذلك - عياذاً بالله .

  3-  وأنصح للمتهاونين في أداء الصلاة - وأخص تاركها - بالإسراع بالتوبة إلى  الله والمحافظة عليها حتى يحصل الخشوع فيها ؛ لأنها عمود الإسلام ، ولأن ما  بين الرجل والكفر ترك الصلاة كما علمنا نبينا وقدوتنا محمد صلى الله عليه  وسلم : [ العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر ] [ رواه  أحمد ومالك ] .

  والصلاة حصن حصين لصاحبها ، فهي تنهى عن الفحشاء  والمنكر لقوله تعالى : ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) ( العنكبوت  45). فأين أنت يا رعاك الله من هذا الحصن… ؟ أين أنت من هذا النهر الذي  يغسل خطاياك خمس مرات في اليوم والليلة… ؟ تب الآن قبل فوات الأوان …

  وقبل فُجاءة ملك الموت فإن حصاد ما زرعته في الدنيا يبدأ ساعة أمر ملك  الموت بإخراج الروح … فازرع خيراً تجن عواقبه . أما من أعرض عن هذا الخير ،  وترك الصلاة : فعلامة سوء خاتمته السواد الذي يعم بدنه عند تغسيل جنازته .

  نعوذ بالله من الخذلان . أللهم امتنا ساجدين طائعيين في بيتك الحرام يا كريم, أللهم أمتنا وأنت راض عنا*]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<div><div style="margin:auto;text-align:center;"><a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60567" >من علامات حسن الخاتمة من السنة</a><br /><br /></div><b><font face="comic sans ms"><font size="5"><font color="seagreen"><br />
</font></font></font><font face="comic sans ms"><font size="5"><font color="seagreen">   1- الحديث الأول : <br />
</font></font></font></b><br />
<br />
<b><font face="comic sans ms"><font size="5"><font color="seagreen">عن معاذ رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله  عليه وسلم : [ من كان آخر كلامه من الدنيا لا إلا الله دخل الجنة ] [ رواه  أبو داود والحاكم ]</font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="5"><font color="seagreen">  2- الحديث الثاني : <br />
</font></font></font></b><br />
<br />
<b><font face="comic sans ms"><font size="5"><font color="seagreen">عن بريدة بن الحصيب  رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : [ موت المؤمن  بعرق الجبين ] [ أخرجه أحمد والنسائي والترمذي وغيرهم].</font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="5"><font color="seagreen">  3-  الحديث الثالث : <br />
</font></font></font></b><br />
<br />
<b><font face="comic sans ms"><font size="5"><font color="seagreen">عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قال رسول الله  صلى الله عليه وسلم: [ ما من مسلم يموت يوم الجمعة ، أو ليلة الجمعة إلا  وقاه الله فتنة القبر ] [ رواه الترمذي ].</font></font></font><br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="5"><font color="seagreen">  4- ومن <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60567" > علامات </a> حسن  <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60567" > الخاتمة </a> أن يموت على طاعة من طاعات الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم ،  كما لو مات في صلاة أو في صيام أو في حج أو في عمرة أو في جهاد في سبيل  الله أو في دعوة إلى الله . ومن يرد الله به خيراً يوفقه إلى عمل صالح  فيقبضه عليه .</font></font></font><br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="5"><font color="seagreen">  5- ثناء جماعة من المسلمين عليه بالخير لحديث أنس  رضي الله عنه قال : مرّوا بجنازة فأثنوا عليها خيرا ً، فقال النبي صلى الله  عليه وسلم : [ وجبت ] ثم مرّوا بأخرى فأثنوا عليها شراً ، فقال النبي صلى  الله عليه وسلم : [ وجبت ] فقال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ما وجبت ؟  فقال : [ هذا أثنيتم عليه خيراً، فوجبت له الجنة ، وهذا أثنيتم عليه شراً  فوجبت له النار، أنتم شهداء الله في أرضه ] [ أخرجاه ]</font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="5"><font color="seagreen"> 6- ومن العلامات التي ترى على الميت بعد وفاته :</font></font></font><br />
<br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="5"><font color="seagreen">  أ - الابتسامة على الوجه .</font></font></font><br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="5"><font color="seagreen">  ب - ارتفاع السبابة .</font></font></font><br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="5"><font color="seagreen">  ت - الوضاءة والإشراقة والفرحة بالبشرى التي سمعها من ملك الموت ، وأثرها على وجهه.</font></font></font><br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="5"><font color="seagreen">  - أما <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60567" > علامات </a> سوء <a href="http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60567" > الخاتمة </a> فهي كثيرة ومتعددة ومنها :</font></font></font><br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="5"><font color="seagreen">   1- أن يموت على شرك ، أو على ترك الصلاة متهاوناً بأمر الله وأمر رسوله  صلى الله عليه وسلم ، وكذا من يموت على الأغاني والمزامير والتمثيليات  والأفلام الماجنة ومن يموت على الفاحشة بعمومها والخمر والمخدرات .</font></font></font><br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="5"><font color="seagreen">   2- ومن العلامات التي تظهر على الميت بعد الوفاة : عبوس الوجه وقتامته  وظلمته وعدم الرضى بما سمع من ملك الموت بسخط الله ، وظهور سواد على الوجه .  وقد يعم السواد سائر الجسد - إلى غير ذلك - عياذاً بالله .</font></font></font><br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="5"><font color="seagreen">  3-  وأنصح للمتهاونين في أداء الصلاة - وأخص تاركها - بالإسراع بالتوبة إلى  الله والمحافظة عليها حتى يحصل الخشوع فيها ؛ لأنها عمود الإسلام ، ولأن ما  بين الرجل والكفر ترك الصلاة كما علمنا نبينا وقدوتنا محمد صلى الله عليه  وسلم : [ العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر ] [ رواه  أحمد ومالك ] .</font></font></font><br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="5"><font color="seagreen">  والصلاة حصن حصين لصاحبها ، فهي تنهى عن الفحشاء  والمنكر لقوله تعالى : ( إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ) ( العنكبوت  45). فأين أنت يا رعاك الله من هذا الحصن… ؟ أين أنت من هذا النهر الذي  يغسل خطاياك خمس مرات في اليوم والليلة… ؟ تب الآن قبل فوات الأوان …</font></font></font><br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="5"><font color="seagreen">  وقبل فُجاءة ملك الموت فإن حصاد ما زرعته في الدنيا يبدأ ساعة أمر ملك  الموت بإخراج الروح … فازرع خيراً تجن عواقبه . أما من أعرض عن هذا الخير ،  وترك الصلاة : فعلامة سوء خاتمته السواد الذي يعم بدنه عند تغسيل جنازته .</font></font></font><br />
<br />
<font face="comic sans ms"><font size="5"><font color="seagreen">  نعوذ بالله من الخذلان . أللهم امتنا ساجدين طائعيين في بيتك الحرام يا كريم, أللهم أمتنا وأنت راض عنا</font></font></font></b><br /><div style="margin:auto;text-align:center;">المصدر: <a href="http://www.x7x4.com/vb" title="منتديات  عيون الوطن"  >منتديات  عيون الوطن</a></div><br /><hr size="1" style="color:#D1D1E1; background-color:#D1D1E1" /><p class="alt2" dir="ltr" style="margin: 1px auto;	padding: 6px;border: 1px inset;	width: 640px;height: 34px;text-align: left;overflow: auto">lk ughlhj psk hgohjlm  hgskm</p>
</div>

]]></content:encoded>
			<category domain="http://www.x7x4.com/vb/forumdisplay.php?f=169"><![CDATA[&#1769;&#1769; منتدى : فقه الحديث وعظــاتـــه &#1769;&#1769;]]></category>
			<dc:creator>ذات الهمة</dc:creator>
			<guid isPermaLink="true">http://www.x7x4.com/vb/showthread.php?t=60567</guid>
		</item>
	</channel>
</rss>

